homoszexuális címkével jelölt bejegyzések

Hol van hát a kegyelem?

 

Most először úgy írok ide, hogy nem tudom még, pontosan mire fogok jutni, mire befejezem soraimat, de birizgálja a fantáziámat ez a videó:

https://www.facebook.com/video.php?v=778157398888735

Screenshot 2015-04-11 11.03.32 (2)

Egy mondatban gyakorlatilag arról szól, hogy egy vélhetően keresztény srác azzal érvel, hogy akik ellenzik a homoszexualitást, azok ne legyenek önigaz képmutatók, inkább a saját házuk táján söprögessenek, a szálka és a gerenda esete, mert mind bűnösök vagyunk. Ez szép és jó, és gyakran ide érkezik el egy beszélgetés, és akkor az még egy jól sikerült beszélgetésnek is mondható. Ezzel fogjuk be az ellenfél száját, hogy te sem vagy jobb; vagy ő maga látja be alázatosan, hogy nincs abban a morális helyzetben, hogy ítéljen, vagy ossza az észt jó és rossz vonatkozásában, noha azt gondolja, hogy a homoszexualitás bűn.

Azt látom, hogy szekuláris, nem hívő közegben a melegségüket felvállalók azért kapnak, kapunk elfogadást, mert nagyra értékelik a másik oldalon a hitelességünket, őszinteségünket, amivel kilépünk, és megmutatjuk magunkat, és végül is, annyit kérünk csak, hogy legyen helyünk, felvállalva szerethessük, akit szeretünk, lecsupaszítva ennyi a történet. Egy istentelen, pluralista, posztmodern társadalomban, ahol egymást érik a brókerbotrányok, diktátorok hazugságai lelepleződnek, kiderül mindenkiről, hogy amit mond, nem igaz, sikkaszt, lop, csal, hazudik, és ezen már meg se lepődünk, sőt, meg sem érint minket, ez a természetes, ott üdítő korty víz a sivatagban, ha valaki önazonos, hiteles, azt mondja, ami van. Ez az önazonosság, mint érték, ami gyakorlatilag maradt a világnak, megmutatni igazán azt, ami van, és nem akarni másnak látszani. Erről szólnak az utóbbi évtizedben a (gyerek)filmek: a tökéletlen, hátrányos helyzetű, de szeretnivaló átlagos főszereplő, aki kiáll másokért és önmagáért, követi a szív szavát, és ezzel hőssé válik. Vagy a Bridget Jones jelenség. Nem próbál meg másnak látszani, mint aki, illetve ha meg is teszi, rögtön ki is figurázza magát, ahogy esetlenül elbotlik abban a szerepben, ami nem ő. Zabáljuk ezeket a sztorikat két pofára, mert megkönnyebbülünk tőlük, és azt az üzenetet közvetítik, hogy elég jók vagyunk, ahogy vagyunk tökéletlenségünkben, csak ne próbáljunk meg másnak látszani, mint akik vagyunk. Ez maradt meg a morálból: élni és élni hagyni, és nem másnak látszani, mint akik vagyunk. És nem tűrjük az intoleranciát, ha valaki megpróbálja megmondani, hogy mi a jó és mi a rossz. Nincs ilyen tekintély.

A keresztények viszont hivatkoznak tekintélyre, Istenre, Bibliára, vasárnapi zárvatartásra. Jobb esetben a maguk életére is vonatkoztaják, de ebben a relációban, amit most vizsgálunk, meg végképp: megmondják a frankót, hogy Isten mit gondol a homoszexualitásról. A veszély ott jön be, hogy aki morális mércét állít, arról hamar ki tud derülni, hogy ő maga is leveri a lécet, és ha ezt nem vállalja fel, akkor képmutatóvá válik, hiteltelenné, ahogy a srác magyarázza is a videóban. Feloldozásként azt ajánlja, hogy nézzünk tükörbe, foglalkozzunk a magunk bűnös állapotával. Vagyis, térjünk vissza az önazonossághoz, hitelességhez.

Odáig megy el tehát az érvelés, hogy a melegek bűnösök, de nem rosszabbak, mint a sokéves átlag, sőt, nem bűnösebbek, mint én, másképpen sokféle módon vétkező heteró. A világ egy sokkal, de sokkal szebb hely lenne, ha – Semjén Zsolttal egyetemben – mindenki csak idáig eljutna, ugyanakkor birizgálja továbbra is a fantáziámat ez a dolog, nem kerek ez így még nekem. Azt hallom ki ugyanis, hogy megszégyenítéssel operál ez az érvelés valamilyen szinten, és a (bibliai értelemben vett) törvény paradigmájával él. Gyakorlatilag annyi marad, hogy mind fogjuk be a pofánkat, mert mind bűnösök vagyunk, és szégyelljük magunkat, ha jobbnak akarjuk magunkat mondani másoknál. Ez még elég silány perspektíva… Ettől nem fog jól indulni a napom, se heteróként, se melegként… Messze van attól az élettől, amit Isten igazán adni akar. Ilyen az is, amikor “a mi legjobb elméletünket hasonlítjuk össze az ő legrosszabb gyakorlatukkal”, értsd: amikor azt mondják, hogy “elnézést kérünk, ha a melegházasság megszentségteleníti Britney Spears 55 óráig tartó, vagy Kim Kardashian 72 napig tartó házasságát”.  Vannak pocsék példák a heteroszexuális házasságra? Vannak hát. Vagy, hogy “jobb az árva gyereknek két meleggel felnőnie szerető családban, mint egy  szülővel sem intézetben”(ami mellesleg már nem praxis, nevelőcsaládoknál vannak a gyerekek). Ezzel gyakorlatilag azt mondja, hogy >>tudom, hogy alacsonyabbrendű a melegek alkotta család, de még mindig jobb, mint a semmilyen<<.  Ezt méltatlannak érzem, ezt bedobni érvként, és megint csak: a szégyent szólítja meg, azzal operál, és ítél a törvény szerint.

Azt sejtem, hogy a törvény kárhoztató üzenete helyett a kegyelem dimenziójában van keresnivalónk, ha konstruktív teret keresünk a melegek elfogadása körüli kérdésnek. Per definíció nem tudunk ugyanis semmi jót találni a törvény paradigmája szerint, se melegeknek, se heteróknak: mindannyiunkat elítél. A kegyelemben megajándékoz minket Krisztus az ő életével, és rá nézve fogad el minket az Atya, mintha soha semmi bűnt nem követtünk volna el. Krisztus “húsvéti bárányként levágatott”, helyettünk és értünk tette. A mi bűneink büntetését vette magára, hogy nekünk ne kelljen – jogosan – bűnhődni. Új életet, új identitást kapunk Krisztusban. Erről szól az evangélium, hogy Krisztus értünk meghalt és feltámadt. “Nincsen immár semmi kárhoztatás azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak”. És írja kicsit arrébb Pál a rómaiakhoz írt levelében, hogy semmi sem választhat el minket Isten szeretetétől.

Őszintén unom már a törvény szintjén mozgó dialógust. Fáraszt.

Kérdezem, hol van hát a kegyelem alapú párbeszéd hangja? Érti-e bárki is a soraimat?

 

160 percnyi kapcsolódás keresztényekkel

Tegnap este az “Értékek estéje” c. keresztény rendezvényen (lakás-vacsora, beszélgetés) volt a téma a homoszexualitás. A résztvevők hozzájárulásával osztom meg a – kéréseknek megfelelően – vágott hanganyagot.

Egy keresztény körben (kb 20-25 ember) elhangzott beszélgetés, amiben egyedüliként voltam meleg, a jelenlévők, amennyire meg tudtam állapítani, mind hívő keresztények voltak. Azért osztom meg a beszélgetést, mert nagyon sok értékes és hasznos momentum van benne, modellez egy jó dialógust, és érzékelhető is a mélyülés, kapcsolódás, empátia, szeretet, és küzdés, birkózás a témával. Szerintem példa értékű volt sok szempontból, ha van két és fél órád, ez egy jól eltöltött idő lehet.

Íme:  https://www.dropbox.com/sh/4caxh09oczevc78/AAB9p4IcK_q8a3uZmMTSLsIYa?dl=0 

Az egyik kedvenc részem az volt, amikor meg lettem “vádolva” azzal, hogy túl szerethető vagyok. :)))

(0:56-tól) “Ezt a végén illik mondani, most csak a saját véleményemet mondom, hogy nagyon örülök, hogy itt vagy Marci; az a harc, amit te vívsz az életedben, az olyan szinten csodálatos, akárhova jutsz is, akár olyan pontra jutsz, amivel én, vagy bárki más egyetért, vagy sem, mert a legnagyobb óriás ellen fordultál, és ez a szégyen. És ezt az óriásodat legyőzve nem csak a saját életedre vagy hatással, hanem a miénkre is, mert itt vagy és beszélgetünk.”

HVG videóriport, II. rész

http://hvg.hu/itthon/20150210_Szeretnek_csaladot__egy_meleg_lelkesz_va

Most pénteken, feb. 13-án 20-21h között a Tilos Rádióban beszélgetek!

Az első rész:

Screenshot 2015-02-10 18.15.28

Kincses Marcell: Coming Out Könyv, egy meleg ifjúsági lelkész előbújásának története megvásárolható itt: http://undergroundbolt.hu/coming-out-konyv

Angolul is letölthető az ebook amazonon, google playen, itunes-on és itt a letöltés menüben.

 

 

HVG videó riport

Ebben a Házasság hete programsorozatról készült videó riport, 2:25-től nyilatkozom, később lesz hosszabb anyag velem.

http://hvg.hu/plazs/20150206_Video_A_hazassag_isteni_ajandek

Kincses Marcell: Coming Out Könyv, egy meleg ifjúsági lelkész előbújásának története – megvásárolható itt: http://undergroundbolt.hu/coming-out-konyv

Screenshot 2015-02-06 10.20.01

 

Kiskegyed interjú

A mai (nov.18-i) Kiskegyedben jelent meg egy interjú velem, és már az online-ban is, íme:

valamint, gyere, nézz meg a Kudarc Konferencián nov.25-én, előadásom címe:

“Szeresd felebarátodat, mint magadat. Jól járna?”

Vásárold meg a Coming Out Könyvet!

20141118_131740 20141118_131755 (1)  10689650_596897307102875_2631542698676339127_n

kiskegyed screen

 

 

24 hours free download Coming Out Book beginning NOW

Today I celebrate the 19th anniversary of my water baptism, confessing my faith in Jesus Christ. I want to make this day even more special by giving away my Coming Out Book ebook freely here:

https://www.dropbox.com/sh/r9digvsz1nactyp/AAC3TM8YsV7EYSbSDTwH1zNPa?dl=0

The link will be active only until midnight 8.10.2014. CEST  If you missed the opportunity, you can still buy it here.

Enjoy! 🙂 Share this post! Thanks!

 

CO_konyv_borito_EN_600x900px

Meleg-barát gyülekezetet találtam Budapesten 6 év után!

Ez elég hihetetlen, de jól lecsekkoltam őket, nem is hittem el nekik elsőre. Tényleg komolyan gondolják, hogy úgy vagyok szívesen látva, ahogy vagyok, melegként. Ez pedig nem más, mint a Hillsong London Budapesten gyüli. Olvasták a könyvet, értik, vágják, jöhetek. Szerintem nézd meg őket Te is! Ennek most örülök, nem kicsit. Még nem is tudtam igazán feldolgozni.

Vasárnaponként 15:30-tól a Duna Palotában, a Zrínyi utca 5-ben.

A hab a tortán:  a Hillsong gyüliről írtam a könyvben is… Akkor, 18 éve találkoztam velük a zenéjükön keresztül először, amikor a “gimi első osztályban hitgyülis osztálytársnőm kölcsönadta az első kazettájukat”. Ha Istennek vannak még ilyen humor-bonbonjai, én abszolút vevő vagyok rájuk! Jó az Úr…

Kényelmes dolog a szószékről szapulni a homoszexualitást” – Az egykori lelkész nem hallgat tovább

Megjelent Karafiáth Orsolya interjúja velem a Nők Lapja Caféban, benne a Ki Mit Tube- videó pályázatom

http://www.nlcafe.hu/ezvan/20140924/-kincses-marcell-lelkesz-iro/

nlcafe